寒衣节,什么时候上坟?其实都有讲究,别上错了
这节可不是随便来的,最早能追溯到周代,《诗经・豳风・七月》里 “九月授衣” 的记载,说的就是古人九月备冬衣,后来延伸到给先人送寒衣,所以最初叫 “授衣节”。
这节可不是随便来的,最早能追溯到周代,《诗经・豳风・七月》里 “九月授衣” 的记载,说的就是古人九月备冬衣,后来延伸到给先人送寒衣,所以最初叫 “授衣节”。
詹姓,一个承载礼乐文明与开拓精神的古老姓氏,四千年来在中华文明史上留下深刻印记。从黄帝后裔到近代工程先驱,这个姓氏始终秉持"礼传家国"的门风,在历史长河中书写辉煌篇章。
顾涛先生由商务印书馆出版的《礼治三千年:制作与因革中的法理》,甫一到手,随即阅读,读来充满感叹和钦佩。我想起李叔同的歌曲“上下五千年,一脉延,文明莫与肩”,这“文明莫与肩”有很大一部分是因为中华有着绵延三千年的“礼”。“礼”在庙堂是各种庄严的仪式,在乡里是淳厚
前几天朋友结婚,那酒店菜上得叫一个慢。第一盘油光锃亮的红烧肉端上来,全桌人眼睛都直了,但愣是没人敢动。第二个清蒸鱼上来,我听见隔壁大爷肚子在叫。直到第四个菜落地,主家才举杯说“大家起筷”,饿得前胸贴后背的宾客瞬间把桌子转出火星子。
在中国古代的甲骨文里面,“北”这个字的象形字特别像两个人背靠背,而打仗失败了肯定会背向敌人逃跑,给人一种比较狼狈的形象,所以“北”有了失败的意思,打了败仗也叫“败北”。
近日,由陕西旅游集团在中国·周原景区打造的“周原衣语”周文化服饰秀,成功摘得国际设计领域权威奖项——美国缪斯设计奖最高荣誉铂金奖。这标志着周文化的当代创新表达,获得了全球设计界认可,实现了东方美学与世界潮流的精彩对话。
某些戏曲演员一出场,先把角色的名姓、家世、来历介绍给观众。现常用来比喻作自我介绍。
习近平总书记指出:“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。”习近平总书记关于历史文化遗产保护的重要论述,为新时代文化遗产保护利用传承、文物事业改革发展指明了方
我去年参加闺蜜婚礼,她婆婆把白色婚纱直接塞回箱子,甩出一件大红秀禾:“想让我儿子守寡?
农历八月十五的月光,穿越千年依然皎洁。当现代都市的霓虹与传统佳节的月色交相辉映,中秋节正以独特的方式诉说着中国人对 "家" 的永恒眷恋。这个承载着团圆寓意的古老节日,在时代浪潮中既保留着醇厚的文化底色,又不断演绎出新的时代风味,成为连接过去与未来的情感纽带。
出殡时间上估计大家都没有太过注意这个问题,一般都是根据大师推算出来的时间来执行,不过作为有五千年文明史的中国,传统丧葬中对出殡时间的要求其实是有一些要求的,今天我们就一起来了解一下。
在现代汉语中,我们常常将女子的配偶称为“丈夫”,这个词似乎早已深入人心,成为夫妻关系中不可或缺的专属称呼。然而你有没有想过,为什么人们会用“丈夫”指代女子的另一半呢?它背后究竟隐藏着怎样的故事?
“君子”一词在我们中国古代文本中频繁出现,诸如“君子坦荡荡,小人长戚戚”“君子喻于义,小人喻于利”“ 君子周而不比,小人比而不周”“君子以成人之美”等等,我们都从小听到大,充分体现了中国人对君子的仰慕。那我们天天挂在嘴边的“君子”,到底从何而来呢?为什么几千年